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曲水流觞

 
 
 

日志

 
 

于谦石灰吟欣赏  

2013-11-29 18:03:21|  分类: 电视散文 |  标签: |举报 |字号 订阅

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于谦石灰吟欣赏 - 曲水流觞 - 曲水流觞

 

 

 

石灰吟
[明] 于谦
千锤万凿出深山,
烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕,
要留清白在人间。
译文:
经过千锤万凿从深山里开采出来的石头,对烈火的焚烧看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上,即使粉身碎骨也不怕。全诗表现了诗人不畏艰险、不怕牺牲、不同流合污、不畏恶势力的品质,在人生道路上清清白白做人的高尚情操。

于谦石灰吟欣赏 - 曲水流觞 - 曲水流觞

 

 

注释:
石灰吟:石灰赞歌
吟:古代诗歌体裁的一种名称。(古代诗歌的一种形式)
击:撞击,雕琢。
千、万:指撞击次数多,不是实指一千一万,是夸张手法。
若等闲:好像平常事一样。 若:好像;等闲:平常,轻松
清白:指高尚节操。千锤万击:无数次的锤击开凿。
人间:人世间。
锤:敲打。
简析:
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,抒发自己坚强不屈,洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情
经过千万次锤打从深山里采出来的石灰,对熊熊烈火的焚烧看得跟平常事一样。即使粉身碎骨又何所畏惧,只为把一片清白长留人间。

 


《石灰吟》是于谦16岁就读于吴山三茅观时写下的名篇。诗作成为他一生的写照并喻示了他最终的悲惨结局。这是一首托物言志诗,诗作没有以石灰作比喻,表达自己为国尽忠、不怕牺牲的意愿,因为16岁的于谦尚未做官,我们不能以大明王朝兵部尚书的最终结局来解释一首“童诗”。《石灰吟》寄寓着少年于谦以石灰自喻,向往正直磊落的襟怀和高洁无畏的品格。“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲”石灰由石灰岩烧制而成,诗作第一句写石灰岩的开采要经过石工们的千锤万击,将整块的岩石凿开击碎,然后将他们运出云封雾锁、险峻陡峭的深山,而后,石灰岩被投入石灰窑中 用高达九百余摄氏度的“烈火”才能烧制成坚硬的生石灰。“只等闲”三个字以拟人化的笔法写出石灰岩面临严酷考验时镇定自若、等闲视之的神态。“千锤万击”也好,“烈火焚烧”也罢,他都感到根本算不得什么,都是留得“清白在人间”,成就高尚人格,锤炼坚强意志的必然熬煎“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间”。石灰岩经过火的熬煎之后,还得经过水的侵蚀,生石灰被投入水中,坚硬的生石灰爆裂、解体,最终融化成粉末状的熟石灰,深山中的岩石此刻才蜕变成为清白。将我粉身碎骨,最后化成石灰浆,我也全然不怕,我的心愿就是即使粉身碎骨也要把清白的本色长留人间啊!这后两句诗一语双关,借物喻人,咏物言志,喻示小于谦不怕牺牲的精神和执着热烈的人生追求。
不幸的是,这种喻示最终竟然成了一场现实的人生悲剧。少年于谦和成年于谦始终都是一个执着的理想主义者,于谦后来官至兵部尚书,知道他被明英宗诬杀 一直以自己的生命实践着少年时代的人生理想。他的悲剧是时代、历史的悲剧,更是民族的人的悲剧。为了民族大业,他果然“粉骨碎身”了,也果然留得清白在人间。。。。。
于谦,今浙江杭州人,明兵部尚书,元兵入侵明京城,他力排众议,破瓦刺军,也先被迫释英宗。他忧国忘身,不言功、奉俭约,但性刚直,遭众忌。英宗复辟被杀。
于谦墓,在杭州西湖三台山。于谦居官清廉,上京奏事,有人劝他带些土产送人情,他举起两袖笑言:带有清风!瓦剌(LA)入侵,英宗被俘,于谦提出“社稷为重君为轻”的口号,立景帝、率兵退敌,使人民免遭涂炭。英宗复辟后却以“谋逆罪”杀害了这位民族英雄,抄没家产时,于家除书籍没有值钱的东西,北京人民无不痛哭。于谦的遗骸暗中为人收敛,第二年归葬于西湖的山水清幽之间。
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
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